رئیس پژوهشگاه فقه معاصر بر ضرورت بهکارگیری شیوههای نوین برای تربیت پژوهشگران فقهی تأکید کرد و چالش اصلی فقه معاصر را نیاز به قواعد اصولی و منابع استنباطی تازه دانست.
به گزارش خبرگزاری مهر، جمعی از طلاب و فضلای مدرسه عالی فقاهت آستان قدس رضوی از بخشهای مختلف پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بازدید کرده و در نشستی مشترک با آیتالله سید مجتبی نورمفیدی، رئیس این پژوهشگاه، شرکت کردند.
آیتالله نورمفیدی در این نشست با ابراز خرسندی از تعامل میان مراکز آموزشی فقه و پژوهشگاههای تخصصی، بر لزوم تقویت ارتباط علمی میان این مراکز و بهکارگیری ابتکارات نوین در فرآیند تربیت طلاب نخبه تأکید کرد.
وی همچنین رویکرد نوین در جذب و گزینش طلاب مستعد را ستودنی دانست و اظهار داشت: اینکه طلاب نخبه از جهات مختلف ارزیابی شده و در چند مرحله برای رسالتهای تخصصی گزینش میشوند، روشی ارزشمند و نو است که کمتر در مؤسسات مشابه دیده میشود.
رئیس پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر، حلقههای علمی مدرسه عالی فقاهت را نشانهای از ورود جدی به عرصه فقه معاصر دانست و افزود: استخراج نظامات اجتماعی از متن فقه، خود یک نگاه نو و معاصر محسوب میشود.
وی در ادامه به تفکیک مفاهیم پرداخت و گفت: تخصصی شدن فقه لزوماً به معنای ورود به عرصه «فقه نظام» یا حکومتی شدن نیست، بلکه میتواند رویکردی علمی و مستقل برای پاسخگویی به نیازهای مستحدث جامعه باشد.
آیتالله نورمفیدی مهمترین چالش پیش روی فقه معاصر را نیاز مبرم به قواعد جدید اصولی و منابع تازه در استنباط فقهی دانست.
وی تأکید کرد: ابزارهایی که موجب شکلگیری رویکردهای نوین در استنباط فقهی میشوند، اهمیت حیاتی دارند، هرچند دستیابی به آنها مسیری زمانبر و دشوار است.
رئیس پژوهشگاه فقه معاصر در پایان، این دیدار را فرصتی مغتنم برای تبادل نظر در خصوص آینده فقه معاصر عنوان کرد و بر ضرورت حرکت از آموزش صرفاً سنتی به سمت تربیت پژوهشگرانی با نگاه نظاممند، تخصصی و متناسب با نیازهای جامعه امروز تأکید کرد و برنامه ریزی دقیق و استفاده از ابزارهای نوین را لازمه پاسخگویی به انتظارات نسل جدید حوزه برشمرد.
زیستمؤمنانه در دنیای امروز به این معناست که ایمان فرد در «انصاف» او در معاملات، «شفافیت» در مدیریت و «وفای به عهد» در قراردادهای حرفهای تجلی یابد.
تاریخ، پیشِ چشم ماست که لشگر یزید هم با شمشیر و رعب پا گرفت اما با سکوت و بیتفاوتیِ کوفیان، بهظاهر غلبه پیدا کرد.
به نظر میرسد که یکی از دلایل توفیق ایران در جنگ مدلسازی شناختتوزیعشده است.
یک پژوهشگر دینی گفت:شهید آیتالله خامنهای به خوبی میدانستند که هدف دشمن، ناامید کردن مردم و ایجاد تفرقه است. ایشان با استراتژی «مقاومت فعال»، هزینه تسلیم شدن را برای جامعه تبیین کردند.
Δ